阿蘭·圖海納在《我們能否共同生存》一書(shū)中提出了一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題,即學(xué)校的職責(zé)和使命是什么?巧的是,在最近的一次有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的研討會(huì)上,一位學(xué)者也提出了同樣的問(wèn)題。
思考之余,我查閱了小學(xué)、初中、高中各個(gè)學(xué)段的主要職責(zé)和使命到底是什么,結(jié)果只得到了一些大而化之、模棱兩可的東西。但在一番思考和查閱之后,我對(duì)這個(gè)問(wèn)題還是有了一些總結(jié)。譬如,小學(xué)應(yīng)該啟蒙養(yǎng)正、正本慎始,進(jìn)行正面、正確的教育;初中則應(yīng)該培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀;高中應(yīng)促使學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑創(chuàng)新,培養(yǎng)其責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。如果各個(gè)學(xué)段都籠統(tǒng)地空談貫徹教育方針,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣、能力和素質(zhì),是無(wú)法承擔(dān)起每個(gè)學(xué)段具體的職責(zé)和使命的。
前蘇聯(lián)科學(xué)家卡皮察榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),有記者問(wèn):“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西?”他出人意料地答道:“是在幼兒園。”記者追問(wèn):“您在幼兒園學(xué)到了些什么呢?”他說(shuō):“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做了錯(cuò)事要表示歉意。午飯后要休息,學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些。”卡皮察在幼兒園學(xué)到不僅是知識(shí),更是做人準(zhǔn)則。用愛(ài)因斯坦的話來(lái)品評(píng)就是,“把在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)都忘掉,剩下的就是教育”。
我國(guó)的學(xué)校教育并不注重實(shí)踐,學(xué)生盡管學(xué)得多,但很多知識(shí)都不會(huì)用。顯性知識(shí)可以通過(guò)被動(dòng)灌輸、主動(dòng)參與等形式獲得,而隱性知識(shí)(體會(huì)、洞察、感悟)只能通過(guò)切身體驗(yàn)而獲得。我國(guó)的學(xué)校教育是以隱性知識(shí)的缺失為代價(jià)換來(lái)顯性知識(shí)的高積累,讓學(xué)生花很多時(shí)間,費(fèi)了很大力氣學(xué)了一些考完就忘的書(shū)本知識(shí)。實(shí)踐證明,我國(guó)教育的病因在功利的價(jià)值取向,病根卻是教學(xué)存在“顯性知識(shí)有余、隱性知識(shí)不足”的問(wèn)題,其主要原因就是“傳授有余、實(shí)踐不足”。
教育的目的是從根本上提升學(xué)生的思考能力,一堂課、一個(gè)活動(dòng)結(jié)束了,如果學(xué)生們的思考還沒(méi)結(jié)束,那么這樣的教育就是成功的。辦學(xué)目的不同,其結(jié)果也不盡相同,膚淺的教育教人聰明,上乘的教育使人智慧。不同學(xué)段的學(xué)校只有按照各自的職責(zé)和使命去辦學(xué),教給學(xué)生的各種本領(lǐng)才能發(fā)揮更應(yīng)有的重要作用。
延伸閱讀:
相關(guān)熱詞搜索:學(xué)校教育 使命 同學(xué) 甘肅秦隴技工學(xué)校|軌道運(yùn)輸專業(yè)技術(shù)工人|甘肅軌道|甘肅技校|甘肅職校|甘肅培訓(xùn)|蘭州地鐵|蘭州技校|蘭州職校|蘭州培訓(xùn)|蘭州鐵道學(xué)校|蘭州高鐵專業(yè)學(xué)校|甘肅地鐵專業(yè)|蘭州鐵路 軌道|蘭州鐵路乘務(wù)|蘭州軌道交通|蘭州乘務(wù)專業(yè)學(xué)校|蘭州高鐵專業(yè)學(xué)校|蘭州高鐵學(xué)校|高薪就業(yè)