近日,去某市參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn),培訓(xùn)期間,到該市一所重點高中觀看了一場國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動。“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。”精彩的演出,讓經(jīng)典文化“活”了起來,帶給人們的不僅是視覺盛宴,更讓人們受到了精神的洗禮。
就在我激動的心情還沒平靜下來的時候,發(fā)生了一件大煞風(fēng)景的事:
演出結(jié)束,學(xué)校給演員合影,為了讓學(xué)生表情自然、高興些,在照相時,該校一女領(lǐng)導(dǎo)問學(xué)生:“同學(xué)們最喜歡啥呀?”學(xué)生心領(lǐng)神會,異口同聲地大聲說“錢!”隨著話音落地,閃光燈一亮,合影完畢。
學(xué)校開設(shè)經(jīng)典誦讀這門校本課程,主要目的之一是讓學(xué)生在誦讀過程中接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。該校學(xué)生剛剛才在臺上高聲朗誦《論語》,其中有這樣一段話:“子曰:‘富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。’”也朗誦了《弟子規(guī)》,其中有一句話是這樣說的:“凡取與、貴分曉、與宜多、取宜少。”先賢的這些經(jīng)典,講了“君子愛財,取之有道”,講了“贈人玫瑰,手有余香”,告訴學(xué)生在人生中要堅守道義,要慷慨給予,只有這樣做,才能保持自己清白的人格,與人和睦相處。
很可惜,剛下臺,領(lǐng)導(dǎo)又向孩子灌輸起“向錢看”的思想來,讓兩種道德觀念在孩子的內(nèi)心激烈地沖突起來。學(xué)生演出時體驗到的正能量,就被這一句看似無意的話給“中和”了。
其實,很多字詞讀起來嘴形都能自然地呈微笑狀,如“茄子”。就是照相時讓學(xué)生喊“錢”字也無妨,可以換一種方式去引導(dǎo),如問學(xué)生:“買東西時,需要什么呀?”如此,用感情色彩濃烈的“最喜歡”來引導(dǎo)學(xué)生說出“錢”字來,實在有些不妥。
筆者不是小題大做,這種現(xiàn)象并不是個例,它折射出當(dāng)下教育者在施教時的一種“自相矛盾”的狀態(tài)。很多老師或領(lǐng)導(dǎo),課上講一套、課下講一套;臺上講一套,臺下講一套。在正規(guī)的教育場合,通過精心設(shè)計教育活動所取得的教育效果,往往被在非正規(guī)教育場所有意無意的言行給抵消了。當(dāng)下,說孩子不好教,學(xué)校德育工作效果不明顯,跟這種現(xiàn)象的存在不無關(guān)系。
校園無小事,處處皆教育。教師具有榜樣和示范作用,一言一行對學(xué)生都有一種潛移默化的影響。每一個教育工作者,在學(xué)生面前,無論在什么場合,都要三思后行,謹言慎行。
上世紀80年代上海育才中學(xué)段力佩校長在談學(xué)校教育、家庭教育與社會環(huán)境對學(xué)生的影響時,曾感慨地說過:“如果學(xué)校的常數(shù)是‘1’的話,家庭、社會的常數(shù)也各應(yīng)該是‘1’,1+1+1需要產(chǎn)生的是一個‘合力’,究竟等于多少,要靠大家的努力,當(dāng)然學(xué)校要負主要責(zé)任,然而這三方面力量的總和不應(yīng)是個分力,更不該相互抵消,產(chǎn)生零的答數(shù)。”改變社會環(huán)境雖需要系統(tǒng)工程,但我們至少能讓學(xué)校這塊教育圣地充溢著滿滿正能量。教師在施教過程中,別“自相殘殺”,要讓學(xué)校的教育力永遠保持著“1”這個常數(shù),進而帶動家庭教育、社會環(huán)境的不斷好轉(zhuǎn)。
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