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加強(qiáng)正面引導(dǎo)防范學(xué)生極端行為

發(fā)布時(shí)間:2015-06-05 05:46:36

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加強(qiáng)正面引導(dǎo)防范學(xué)生極端行為
 

        近年來(lái),中小學(xué)生自殺或自殺未遂事件屢屢發(fā)生,不僅危及其自身安全,造成家庭巨大創(chuàng)傷,影響教學(xué)秩序,也激起了社會(huì)各方的高度關(guān)注。為了確保下一代健康成長(zhǎng),需要學(xué)校、家庭和社區(qū)共同努力,發(fā)現(xiàn)原因,找到方法,扭轉(zhuǎn)工作被動(dòng)局面。

  研究和防范自殺從來(lái)不是一件簡(jiǎn)單的事,對(duì)中小學(xué)生自殺,更不能作簡(jiǎn)單歸因,在中國(guó)社會(huì)急速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,未成年人的成長(zhǎng)環(huán)境空前復(fù)雜,代際差距明顯拉大,任何以偏概全的推斷不但難以找出真正原因,反有可能因?yàn)椴僦^(guò)急而導(dǎo)致南轅北轍的結(jié)果。

  理性地說(shuō),研究青少年自殺,不管聚焦于哪一項(xiàng)具體因素,都不能不顧及這一年齡段的身心特點(diǎn)。中小學(xué)生心智尚未成熟,往往過(guò)于敏感,遇事容易自我強(qiáng)化乃至激化,在自認(rèn)為被誤解或委屈的情況下,容易采取極端做法,或者以證清白,或者報(bào)復(fù)他人。馬克·吐溫的名著《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中就有主人公湯姆因受祖母處罰,離家出走,由著家人著急和后悔,最后,突然歸來(lái),盡享眾人的歡迎。這段情節(jié)歷來(lái)被認(rèn)作“超越時(shí)代的兒童天性之真誠(chéng)表露”,其實(shí),作者深知如此結(jié)局只是彌補(bǔ)讀者孩提時(shí)代心靈受損的安慰劑。在現(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)孩子都有過(guò)靠自己的幻想,彌合心靈傷口的經(jīng)歷,所以才會(huì)對(duì)湯姆·索亞的惡作劇產(chǎn)生共鳴。令人痛惜的是,部分孩子因?yàn)榛蛘叱惺懿涣耍蛘哌^(guò)激對(duì)抗,而真的走上了在其他孩子那里只是某種虛構(gòu)的不歸路。

  任何一個(gè)正常的社會(huì)都反對(duì)自殺,中國(guó)社會(huì)尤其如此,所以才發(fā)明了許多勸人回頭的格言:“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,“車到山前必有路”,“人生沒(méi)有過(guò)不去的坎”,等等。遺憾的是,這些充滿傳統(tǒng)智慧的教誨對(duì)于今日許多孩子來(lái)說(shuō),不是素不相知,就是不以為然。無(wú)限制地強(qiáng)調(diào)個(gè)性,無(wú)條件地突出選擇,時(shí)尚文化在孩子身心尚未成熟之前,就讓孩子們以為“命運(yùn)掌握在自己手中”,從而在一定程度上,為各種草率決斷提供了“理由”。

  在上述兩個(gè)自殺案例中,就事論事,學(xué)校的責(zé)任并不大,特別是在第一個(gè)例子中,班主任老師盡到了自己的責(zé)任。但在大環(huán)境一時(shí)難以改變的情況下,我們需要更多地考慮,學(xué)校和家庭如何共同努力,針對(duì)部分容易走極端的孩子,改進(jìn)和完善相關(guān)教育。

  鑒于“代溝”越加明顯,未成年人心智成熟較晚,而觀念和處事卻過(guò)早趨成人化的現(xiàn)實(shí),家長(zhǎng)和學(xué)校既要尊重青少年的法定權(quán)利和人格尊嚴(yán),避免無(wú)謂的傷害和過(guò)度的刺激,同時(shí),也要注意保持必要的引導(dǎo)和適度的管教,防止一味驕縱可能帶來(lái)的自尊心過(guò)強(qiáng)、心理過(guò)敏和輕易采取極端行為的傾向。

  有關(guān)自殺的科學(xué)研究成果表明,自殺往往同個(gè)人過(guò)于自我中心主義的觀念和存在方式有關(guān)。培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,讓個(gè)人不要過(guò)度執(zhí)迷于個(gè)人感受,學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題,既不傷害自己,更不要用傷害自己的辦法來(lái)傷害別人,是克服一時(shí)沖動(dòng)的一項(xiàng)重要文化機(jī)制。國(guó)內(nèi)一些地方在學(xué)校的德育課程中,加入生命教育的內(nèi)容,堅(jiān)持多年,積累了不少成功經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在需要增加和充實(shí)的是如何幫助未成年人更多地看到自己生命所承擔(dān)的對(duì)他人的責(zé)任,讓他們明白,生命不僅代表權(quán)利,也代表義務(wù),青少年沒(méi)有權(quán)利選擇死亡。

  此外,在社會(huì)生活中,有較好的人際關(guān)系后,同伴之間無(wú)話不談,這樣的青少年在遇到委屈或其他難以承受的打擊時(shí),更能從同伴那里得到安慰和勸解,相比家長(zhǎng)和老師不得要領(lǐng)的“大道理”,同伴間的悄悄話往往更有療效。為此,學(xué)校要更加重視學(xué)生的集體活動(dòng),爭(zhēng)取在家長(zhǎng)的支持下,創(chuàng)造條件,擴(kuò)大學(xué)生的交往圈子,增加對(duì)話的深度,為可能采取極端行為的學(xué)生保留一個(gè)逃生出口。

  

 

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