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蘭州鐵路學校認為當前家庭在誠信教育中缺位的原因

發布時間:2018-01-09 02:01:07

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蘭州鐵路學校認為當前家庭在誠信教育中缺位的原因

誠信教育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會的多方合力。據蘭州鐵路學校小編調查目前誠信教育現狀不甚樂觀，呈現碎片化、教條化態勢。從家庭角度弄清個中原因是提升誠信教育實效性的前提之一。

1家庭結構的斷裂

中國社會正面臨劇烈的現代轉型，大家族式的傳統家庭已經消亡，取而代之的是核心家庭。所謂核心家庭是指“夫婦及其子女組成的家庭”。核心家庭是對中國現代家庭結構的一般描述，還有一些特殊家庭，比如丁克家庭、單親家庭、留守家庭等。無論哪一種形式，結構的小型化是現代家庭發展的必然趨勢。“現代性后果”正在摧毀著幾千年來的家庭根基。“家”的意義喪失帶來了人們家庭倫理觀念的淡薄和家庭結構的斷裂。家庭結構的斷裂意味著倫理文化的斷裂，為當下誠信普遍缺失尋到一個重要原因。生長在缺乏關愛和倫理失序家庭的中小學生更容易觸碰道德和法律底線，這可以從家庭和諧度與青少年違法犯罪率之間的關系研究得到佐證。同時，第一代獨生子女已為人父母，肩負買房、養老、二胎壓力的他們分身乏術，且在有限的教育時間中對子女的智育、德育分配不均，忽視了對子女的誠信教育。

2 家庭教育空間被擠壓

蘭州鐵路學校認為教育職能最早產生于家庭并專屬于家庭，教育內容為一般的生活技能。隨著工業社會的發展和民族國家的膨脹，一批公立學校應運而生，學校取代家庭成為教育的主體。學校的科層化管理和教師隊伍專業化建設使學校逐漸成為教育權的壟斷者，阻隔了學校和家庭的對話。目前這種情況有所改善，一些學校逐漸認識到家庭的重要性，主動邀請家長參與到學校的管理和教學中來，但并未普及和深入。此外，社會教育的興起使家庭教育空間進一步遭到擠壓。社會教育是“通過學校及學校以外的社會文化教育機構對青少年社會培訓機構遍地開花，其目標市場主要是中小學生群體，種類有各種興趣班、課業輔導班和升學鏈接班等。一到周末或寒暑假，這些社會培訓機構異常火熱，家長們淪為往返學校和培訓機構之間接送孩子的司機而不是家庭教育者。

3誠信政策法規中的家庭缺位

傳統社會對于家庭的依賴已經被現代化進程中的個體主義和國家主義取代。強大的國家權力和強烈的個人權利成為這個時代的標志。政府在制定政策法規時一般從宏觀利益出發，往往忽視了作為個體與國家的中介——家庭。目前，有關家庭的政策法規非常有限，而且在這有限的涉及誠信的政策法規中又缺乏對家庭的關注，這屬于家庭誠信教育的制度性缺位。以2014年國務院下發的《社會信用體系建設規劃綱要（2014-2020年）》為例，《綱要》指出“政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”是社會信用體系建設的主要內容和重點領域，家庭誠信建設并未提及。又如，我國《民法通則》《合同法》都有關于誠實守信的規定，但僅停留在原則上，缺乏具體操作性。另外，《消費者權益保護法》《產品質量法》等法律的調節對象也主要是企業。

4家長誠信價值觀缺失

誠信是一個廣義概念，既指個體的誠實守信，也包括社會與他人對個體品行的道德評價和客觀描述。誠信價值觀則是個體的主觀價值取向。要形成誠信之風，應先有誠信價值觀的培育。甘肅軌道高鐵學校覺得家長不僅是一個家庭的管理者，也是道德品行的示范者，他們應該嚴于律己，以上率下。家長們需要以信立威，“主家者持心公平，無一毫欺隱，乃可率下”。只有“家長當以至誠待下”，“族內長幼尊卑”才能“相待以誠”。古代家長嚴格遵循上行下效、言傳身教的原則和方法，說明注重誠信的自我修養和對子女的誠信教育。反觀當下，受社會“失信成本低”“老實人吃虧”等錯誤價值觀的影響，一些家長不僅疏于自我約束，也教育孩子不要說真話，不要相信別人。