畢業(yè)歌中尋找青春

發(fā)布時間:2015-06-12 07:34:27

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畢業(yè)歌中尋找青春

“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”這首由李叔同作于1914年的歌曲應(yīng)算是中國近現(xiàn)代最早的畢業(yè)歌，雖然詞作者李叔同創(chuàng)作的初衷并非如此。

　　《送別》曲調(diào)源自美國音樂家奧德威的歌曲《夢見家和母親》。這首歌流傳到日本后，日本音樂家犬童球溪以原歌的曲調(diào)，填上日文新詞，作成《旅愁》日文歌，而李叔同所作就取調(diào)于《旅愁》。

　　相比《送別》，由田漢作詞、聶耳作曲的《畢業(yè)歌》則更飽含激情。《畢業(yè)歌》作于1934年，是電影《桃李劫》中的插曲，該片展現(xiàn)了1931年“九一八”事變后，中國青年學(xué)生坎坷的生活道路。隨著影片的公映，此歌立即成為熱血青年投身抗日救亡的進行曲。許多青年高唱著《畢業(yè)歌》投筆從戎，奔赴抗日前線。

　　1949年新中國成立后，經(jīng)過幾年的發(fā)展，我國邁入了社會主義初級階段。無數(shù)學(xué)生唱著《歌唱祖國》奔向新中國的每一片熱土。

　　《歌唱祖國》由王莘作詞作曲，創(chuàng)作于1950年9月。看著天安門廣場五星紅旗隨風(fēng)飄揚，王莘內(nèi)心澎湃不已，他在回津的列車上一氣呵成了《歌唱祖國》。這首歌因其明快雄壯的韻律而廣為傳唱，現(xiàn)在已經(jīng)成為中國各種重大活動的禮儀曲、開場曲或結(jié)束曲，號稱“第二國歌”。

60年代，校園已經(jīng)不再是學(xué)生們歌唱的主戰(zhàn)場，在戈壁草原、田間地頭、生產(chǎn)線上，都有他們忙碌的身影。此時學(xué)生中流行的《社員都是向陽花》，則反映了當時走社會主義道路的堅定信心。

　　70年代中期，校園民謠在臺灣興起。校園民謠，可以說記錄了一個時代，象征著一代莘莘學(xué)子的夢想和對青春的懷念。

　　步入80年代后，臺灣音樂人羅大佑的《光陰的故事》是無法繞過的一首畢業(yè)歌，這首歌很容易就會勾起人們對往事的懷念。“流水它帶走光陰的故事改變了一個人，就在那多愁善感而初次等待的青春……”是的，青春易逝，韶華易老，且行且珍惜。

　　在大陸這邊，相信任何一個80年代的大學(xué)生對崔健和他的《一無所有》都不會陌生。這首歌表現(xiàn)了80年代末畢業(yè)生青春的躁動，表達了對自由的向往，特別是配合著崔健嘶啞的搖滾腔，更是別有一番味道，至今仍然很受學(xué)生的喜愛。

　　七八十年代的中國不論是政治、經(jīng)濟還是文化，社會的方方面面都在和世界接軌。因此，畢業(yè)歌曲也就被打上了向往自由、渴望與世界接觸的時代烙印。

　　90年代的畢業(yè)歌與大陸校園民謠有著密切的聯(lián)系。1994年4月，廣州大地音樂公司先后發(fā)行了三張以《校園民謠》為名的專輯，名字普通，制作也并不精良。但是沒想到發(fā)行后，這幾張專輯一炮而紅。“校園民謠”迅速成為各大媒體的報道熱點。

　　《同桌的你》就是《校園民謠》專輯中的一首。“同桌的你”這個詞的確可以勾起人們太多的回憶。由于有著良好的群眾基礎(chǔ)，甚至在今年4月還上映了同名電影。

　　無論是《同桌的你》，還是樸樹的《那些花兒》，90年代的畢業(yè)歌可以說是校園民謠的天下。90年代后，我國開始逐步確立社會主義市場經(jīng)濟體制，人民生活水平不斷提高，精神領(lǐng)域的消費越來越多，音樂產(chǎn)業(yè)得到了很大的發(fā)展。特別是海峽兩岸的交流日益頻繁，臺灣校園民謠給大陸音樂界注入了新的活力。