負笈留洋,名校必為首選。何為名校?莫衷一是。育才樹人之舉無外乎導(dǎo)師為弟子開列名家名著。開放課程大綱項目通過捕捉教學(xué)中的閱讀軌跡,旨在為世界名校繪制一幅精神版圖。
好作品導(dǎo)航西方學(xué)子
“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。”這是《論讀書》首句。讀什么呢?弗朗西斯·培根進而闡述道:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。人類走進21世紀,信息爆炸中的知識增量使昔日百科全書式的通才遙不可及,但在歐美國家,無論學(xué)子就讀哪所大學(xué)哪個專業(yè),必定無法繞過柏拉圖、霍布斯、馬基亞維利和亞里士多德及其著作。
在開放課程大綱項目近日公布的首批數(shù)據(jù)中,哲學(xué)專業(yè)教師推崇亞里士多德的《倫理學(xué)》、約翰·斯圖爾特·密爾的《功利主義》和柏拉圖的《理想國》,社會學(xué)專業(yè)學(xué)子必讀賴特·米爾斯的《社會學(xué)想象》、馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》、卡爾·馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》,政治學(xué)專業(yè)學(xué)子閱讀首選塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突》、霍布斯的《利維坦》和亞歷克西斯·德·托克維爾的《美國的民主》,歷史學(xué)專業(yè)教師力挺喬治·布朗·汀達爾與大衛(wèi)·埃默里·施合著的《美國敘述史》和安妮·穆迪的《在密西西比河長大》??v觀5個國家所有高校所有專業(yè),排列前十的名家名著依次為:威廉·斯特倫克的《文體要義》、柏拉圖的《理想國》、卡爾·馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、尼爾·坎貝爾的《生物學(xué)》、瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》、亞里士多德的《倫理學(xué)》、霍布斯的《利維坦》、馬基亞維利的《君主論》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、莎士比亞的《哈姆雷特》。
必讀書目閃爍名校辦學(xué)理念
開放課程大綱項目認為,課程大綱實為對作品的同行評議,進而做出教學(xué)選擇,故而有助于作者、高校教師、大學(xué)生、高校管理人員、出版商之間對課程的協(xié)調(diào)與開發(fā)。課程大綱可謂一片未開墾的處女地。初步推算,美國、英國、加拿大、澳大利亞和新西蘭的大學(xué)自2000年以來生成的課程大綱數(shù)量在8000萬至100億個。這個課程大綱資源管理器尚處于測試階段,技術(shù)有待完善,數(shù)據(jù)有待充實,語種有待擴展。
為此,開放課程大綱項目敦促高等教育機構(gòu)加大課程信息開放力度,也呼吁個人積極無私捐贈。而且,哈佛大學(xué)圖書館開放元數(shù)據(jù)包含1100萬部作品,但沒有報刊文章。期刊儲存器數(shù)據(jù)庫目錄包含900萬篇文章,但滯后3至5年,也無法覆蓋所有學(xué)科。該項目有意涵蓋期刊文獻和開放存取文獻。
目前,呈現(xiàn)的這份必讀書目榜單無法識別書目的屬性,如專業(yè)性、通識性抑或?qū)嵱眯浴F┤?,歷史學(xué)專業(yè)教師選擇最為頻繁的一冊圖書是《學(xué)期論文、畢業(yè)論文和博士論文書寫指南》,而位列所有高校所有專業(yè)必讀書目之首的《文體要義》亦可視作寫作實用書籍,可謂英語寫作圣經(jīng)。在人文社科領(lǐng)域,《共產(chǎn)黨宣言》是跨越學(xué)校圍墻穿透專業(yè)壁壘的一本典籍,理應(yīng)歸類于通識性文獻,且旨在培育批判精神。
開放課程大綱項目雖無法彰顯各校辦學(xué)特色,卻閃爍著辦學(xué)理念。譬如,哈佛學(xué)子最需閱讀的是馬丁·路德·金的《一封寫于伯明翰監(jiān)獄的信》,該校恰恰是常春藤聯(lián)盟中種族最為多元的一所。對照牛津和劍橋的首選必讀書目,作為牛頓和達爾文的母校,劍橋以科技類圖書為主,而牛津書單前十位皆為經(jīng)典:亞里士多德、馬克思和海德格爾各兩本,柏拉圖和韋伯各一本。
大數(shù)據(jù)為必讀書目排序
開放課程大綱項目是全球第一個在線大學(xué)課程大綱數(shù)據(jù)庫,由美國第34任總統(tǒng)、時任哥倫比亞大學(xué)校長的艾森豪威爾上將1950年創(chuàng)設(shè)的美利堅論壇倡議,阿爾弗雷德·斯隆基金會資助,哥倫比亞大學(xué)攜手斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯沃斯摩爾學(xué)院、北卡羅來納大學(xué)教堂山分校等高校自2014年起共同研制。該項目以美國、英國、加拿大、澳大利亞和新西蘭等英語國家的100所大學(xué)38個學(xué)科為目標(biāo)群體,將其約110萬個課程大綱文本收錄。收集途徑主要有三條——各所高校公開的網(wǎng)頁、與大學(xué)簽訂獲取課程檔案的信息安全協(xié)議、個人捐贈。
基于哈佛圖書館開放元數(shù)據(jù)和期刊儲存器(JStor)兩大數(shù)據(jù)庫,該項目的資源管理器把110個課程大綱文本所提及的作品題目與之匹配,輔之以其他元數(shù)據(jù)如作者、出版機構(gòu)和出版日期,由此形成有效的基本數(shù)據(jù)。而最終所呈現(xiàn)的作品排名則通過教學(xué)評分這一數(shù)字指標(biāo),即把作品按課程大綱文本中的閱讀頻率(1至100)來排序。如果一部作品在同一個課程大綱文本中反復(fù)出現(xiàn),那只能計為一次。如果一部作品出現(xiàn)在推薦書目或其他文獻目錄中,則仍然計數(shù)。教學(xué)評分是對作品價值的教育學(xué)判斷。與傳統(tǒng)的建立在期刊引用分析基礎(chǔ)上的文獻排名相比,這無疑是一種有益的補充。
留學(xué)生與人類文明對話
在牛津,當(dāng)年立志“橫掃清華圖書館”的錢鐘書終日廝守博德利圖書館,飽覽群書,如饑似渴。錢鐘書自謔為東方蠹蟲,并把該館命名為“飽蠹樓”。
雖存諸多缺憾,亦有將人類的思想生活淪為計量之嫌,但通過捕捉教學(xué)中的閱讀軌跡,開放課程大綱項目至少可以為世人勾勒一幅歐美高校的精神地圖,由此映射歐美高校人才培養(yǎng)路徑——本土情懷與國際主義相交互,歷史意識與現(xiàn)實責(zé)任相對接,傳承擔(dān)當(dāng)與批判精神相融會。此即為經(jīng)典之魅力。
必讀書目未必經(jīng)典,經(jīng)典則必讀。欲知大道,必先讀典。學(xué)子務(wù)必與經(jīng)典巨著對話、與名師大家對話、與人類文明對話??v然大千世界萬般精彩,別樣精彩就躍動于名校之間,潛隱在典籍之中,如錢鐘書——牛津大學(xué)的東方蠹蟲,以誦讀、品讀、研讀來探尋、萃取、傳承人類文化遺產(chǎn)。
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