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蘭州鐵路學校沒有感恩就沒有真正的美德

發布時間:2018-01-23 01:09:11

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蘭州鐵路學校沒有感恩就沒有真正的美德

“感恩”兩字都帶有“心”字，從漢字的象形、會意、形聲、假借、轉注、指示六書造字方法來看，很明顯它是指一種心理現象。“感”即感覺、感知，并在其基礎上產生情感；“恩”則指的是他人的關心、幫助乃至教育等“惠澤于己”的一切善舉。從現代心理學的角度細加剖析，“感恩”包括識恩、知恩、記恩、報恩等幾個基本要素。

感恩，非人類獨有。“烏鴉反哺，小羊跪乳”，這說明低等動物也會感恩。現人家中養的寵物狗，主人誰對它好誰對它壞它會記得一清二楚，在友善的主人面前它總是搖頭擺尾以示感恩之心，在兇惡的主人面前它總是夾著尾巴避而遠之。人是高級動物，但也具有動物的一般本能與本性。所以說，感恩算不上多么“高級”的道德品質。由此看來，“感恩”確實不能與人類高尚的利他主義精神、自我奉獻與犧牲精神等道德品行相提并論。不過，它又確是產生高尚的人類道德情感的邏輯前提，這就正像《孝經》開宗明義所講的那樣：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”（“孝”其實就是感恩父母的最直接表達與體現）因此，蘭州鐵路學校小編覺得一個缺乏感恩心理的人必定是一個道德嚴重缺失的人。

在這個東西文化激蕩、傳統與現代碰撞、農業文明向工業文明過渡的社會轉型期，蘭州鐵路學校小編明顯感覺到感恩意識與行為的缺失現象在社會上蔓延。兒女弒辱父母，學生打罵老師，本是“上帝”的顧客不斷地被“毒奶粉”“瘦肉精”“蘇丹紅”“地溝油”所毒害……簡直就是以怨報德。人們扼腕嘆息“人心不古，世風日下”，難道我們這個社會經濟的進步、物質財富的豐盈真得要以道德的犧牲為代價嗎？非也。出路何在？那就需要依靠道德教育進行道德的救贖。于是，“感恩教育”呼之欲出。

感恩教育的第一課堂應修于家庭。家庭教育通過父慈子孝、夫妻恩愛、兄友弟恭等家庭倫理規范，讓孩子在耳濡目染、潛移默化中培養感恩情懷。感恩教育的主陣地應當是在學校。學校是培養人才的專業教育機構，所謂“學高為師，身正為范”，教師是集知識與道德于一身的典范。教師必須要有仁愛之心，更要有仁愛之舉。愛，既是一種教育手段，也是教育的重要內容，還是師德的集中體現。如此行為人師，學生自然不乏感恩之情。