優秀的學生懂得慢慢積累, 高考作文素材隨記

發布時間:2017-09-28 04:03:55

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詩人：辛波斯卡

我們通曉地球到星辰的廣袤空間，卻在地面和骨頭之間迷失了方向。（我們將火箭、飛機送上了天空，道德與精神卻緊緊匍匐在地面上）

《不期相遇》：我們的老虎啜飲牛奶/我們的鷹隼行走于地面/我們的鯊魚溺斃水中/我們的野狼在開著的籠前打哈欠（這是一個失去野性的時代）

只有玫瑰才能盛開如玫瑰，別的不能。甘肅軌道交通運輸學校

臨死之前，我不喚回記憶。 <珀伽索斯：希臘神話中的神馬，是靈感的象征>

杯中窺人甘肅軌道交通運輸技工學校

宗白華：“歷史向前一步進展，往往伴隨著向后一步的探本窮源。16世紀的文藝復興追摹著古希臘，19世紀的浪漫主義憧憬著中古。”

如今面臨精神危機的中國人又在回顧著春秋圣賢的智慧，文明的嬰孩期承受了人類歷史上最初的風雨，為歷史搭起了宗教與道德的祭臺。

叔本華：“文明如螢火蟲，為了發亮，非要有黑暗不可。” 蘭州鐵路學校

積淀

清代戲曲理論家李漁：“袖手于前，始能疾書于后。”冗長乏味的準備工作看似與書法并無必然聯系，實則不然。只有凝神聚氣，方能達書道之真境界。甘肅鐵道高鐵交通學校

速成的“真人秀電影”的短期制作流程與巨額的利潤讓制作方趨之若鶩。然而《大圣歸來》從策劃到熒幕前后用了8年，以完美的氣質、靈魂為國產動畫注入一針強心劑?！度嗣袢請蟆氛J為該片是中國動畫電影十年來少有的現象級作品。（時代不乏破浪前行的勇氣，缺的是思考與耐心。靜下來，像海明威那樣“凝視火光”“剝橘子皮”）

說“俗”蘭州鐵路技工學校

世人常習慣在“雅”前面冠以高，在“俗”前面冠以低。“伸手觸不到天邊的煙霞，我寧愿摘一朵路旁的野花。”

正如張曉風的《玉想》：“玉是既入于生活也出于生活的，玉是名士美人，可以相與出塵。玉亦是柴米夫妻，可以居家過日。”

哪怕是郭沫若這樣的文人，也因在特定時期寫下所謂載道之文而受后人輕視，一本《中國哲學簡史》卻已是后生學者繞不開的皇皇巨著；“三史釋古今，六書紀貞元”的馮友蘭邀請不到梁漱溟參加九十壽宴，只因梁漱溟認為馮曾諂媚江青；一度被認為學識超過魯迅的周作人，竟一朝失節，將后人丟在了對其絕美文筆的留戀與對其民族氣節缺乏的鞭撻的矛盾中。

真與器

王忠嗣一生戎馬，他與十萬將卒“慟哭出關”，是對無力抗命不得不赴死的大悲哀大絕望，淚水里沒有矯飾，沒有虛假，沒有造作，是真。

左眼右眼，所見皆重復，所聞皆曾經，所信皆虛妄。

真我而非器我。

當欺騙因眾人的加持成為時代的顯學，真顯得珍貴而悲壯。

傳統文化的末世新生

像極了盤旋在末世荒城的雄鷹，散去的擁躉與稀少的注視讓它看起來搖搖欲墜。

木心指出越來越多的人摒棄國學，無視文字本身蘊藉的美感，他大呼“不像話”，繼而拾筆伏案，但直至他安息的那一天，也未見其成效。他畢竟不是魯迅，沒有那副高亢有力的嗓子。不過話說回來，當今社會即便是十個魯迅喊破喉嚨也無法讓眾人歡天喜地地撲向傳統文化的。（只靠理想主義者的幾句呼告是無濟于事的，我們需要更多的實干家）

我們為什么不能虐待動物

劉瑜《老鼠，作為證據》：“便是齷齪如一只老鼠，也會痛，也會絕望，也會掙扎。更糟的是，它的痛，也會傳染給你。”

生而為鼠，并不是它的過錯；也沒有想過，即便它“罪該萬死”，也不意味著就該折磨至死。

惻隱之心，否則下一個被按倒在床的，挖肝取腎抽膽汁的，沒準就是我們自己。（動物和人類一樣渴望幸福，承受痛苦和畏懼死亡。）

創造無限可能

人工智能始終只能在特定的軌道上理性判斷，不可能成為完整的人。也許在某個方面可以超越人類，但那也是合理范圍內的超越，是人類能力的放大，而不是無中生有的超能力。它不懂得奮斗的意義，它轉著圈不斷升級，卻也只能是周而復始的循環。

“人機大戰”中人類的這場失敗，絕不會是奮斗的終點。未來，人類會創造出無限可能，這正是人類的力量。（人的偉大在于，他是一座橋梁而非目的。）

守望麥田

我們生活在這樣的城池：各類蟲豸江聚形成盤根錯節的利益鏈，所有人都兵戎相見，互害互挾。

接受改造，“進化”為同樣的精明人。城市與鄉村的對立，其本質是精明的利益觀和淳樸的世界觀的對立，是我們的從前與如今的對立。他們的麥田，再也不屬于進化后的人類；而那方麥田，也再也容不下渾身是刺的我們了。

我們也許懈怠地把一切互害鏈稱作“災難”，可仍有人可逃脫它凌厲的爪牙。胡雪巖為商之本，童叟無欺，在利益急湍里信譽滿載；何威浙江辦“善食堂”免費提供吃食；舊時年月的晉、徽商雖為銀子奔波，可國難之際仍然捐財捐物。（希望在利益之端時仍能回望一眼淳樸的過往，而不是苛責別人不懂人間的騙局。）

一杯春繆寄余心

游俠語曰：“不畏張弓拔刀，但懼白墮春繆”（唐代有劉白墮善釀酒，飲之香美，經月不醒。）

馮驥才：“植物死了，將生命留在種子里；作家死了，將生命留在作品里。”

俄國詩人安娜.阿赫馬托娃的人生起伏，其詩作亦從少女的幼稚轉為熟女的沉穩。作者與作品如孿生兄弟，時光的磨蝕下恣意成長。

盧梭在《懺悔錄》中窮盡人間陰暗面，而誰又能否認他卓然脫俗的品性、高雅的追求呢？（作品與作者的背離，實則是內心更堅定的追索。然而當今社會的“雅作”后又有多少粗鄙卑劣之人？）

甘肅軌道交通運輸學校是甘肅省人力資源和社會保障廳批準成立的全日制職業學校，免費咨詢熱線：400-1001-865
學校QQ：2228276657,709915684，1356742130
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學校地址：蘭州新區秦川鎮鎮政府向北500米